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而来 。

肖芥子从没见过这么高的树 。

之前 , 为了拔姜红烛 , 她去过云南 , 在西双版纳见过望天树 , 那树号称 * 雨林巨人 “、“ 万木之王 “, 但跟眼前的这些巨树相比 , 也只是 “ 小巫 “ 而已 。

她有一种奇怪的感觉 : 眼前的这些树 , 来自远古 。

煤精 , 据称是远古时期油料丰富的坚硬树木 , 在地下长期埋藏而形成的 。

她这是看到了煤精的前身吗 , 成为煤精之前 , 它们是树木 , 承接阳光雨露 , 有茁壮的生命 。 后来 , 埋于地下亿万年 , 像藏在胎腹中 , 由地母输血孕育 。 再然后 , 轰轰烈烈 , 或因岩浆喷发 , 或因地壳变动 , 重新出露于世 。

对比人的十月怀胎 、 人世匆匆几十载 , 石头的生命 , 是一场辉煌盛大的漫长孕育 、 旷日持久的与天同寿 。

陡然间 , 巨树坍塌 , 眼前重又一片漆黑 , 但这黑自由流动 、 随意排布 , 很快 , 黑里又褪出灰蒙蒙的白 , 灰白之间 , 显出几尊墨黑色 、 巨大的人形轮廓来 。

肖芥子止不住地颤粟 , 这些人形太大 , 而她太渺小 , 像巨窟大佛脚边的蚂蚁 , 拼命仰头去看 , 却又慌服于磅礁气势的威压 , 不敢一直盯着看 。

这感觉 , 像凡人窥见神明 。

正对面的那一尊 , 是个低首的长发女人 , 下半身是盘缠的蛇尾 , 右手微微上托 , 掌心间伏着一块石头 。

转向边侧 , 还是那个长发女人 , 她像是趴卧在地 , 一手支颐 , 一手托举 , 掌心间立着一块石头 , 因为是立着的 , 很像人形 。

那感觉 , 她正在细细端详手中的人形石 , 巨大的蛇尾扬上半空 , 很轻松惬意的身姿 。

肖芥子脑子里灵光一闪 。

女娴造人 , 没错 , 是女娴造人 !

这是独属中国人的创世神话 , 大街上随便拦个人问 , 都能给你说得头头是道 : 女娟是人身蛇尾 , 发型一般是长发 。 她擅长技土造人 , 造人嘛 , 造好之后 , 自然要托高了仔细端详 , 唯恐有哪里塑捏得不周到 。

她又转了个方向 。

这一次 , 女娟是长身立起的 , 微微垫脚 , 当然 , 因为她是蛇尾 , 垫起的是尾尖 。 姿势是仰头上看 , 右手高拙 , 手上攘着黑魅魅的一团 , 多半也是块石头 。

这不消多说 , 是在补天 。

肖芥子看明白了 , 心下却一片茫然 , 她再次转向 。

这一尊 , 女娟是侧向俯身的 , 蛇尾盘缠 , 神似一个 “o“ 形 。 她右手前伸 , 微微触着地面 , 指尖上立着个模糊的人形 , 那人形挺胸拙头 , 似乎正要迈步一一用脚趾头想都知道 , 这是造人已成 , 放人去世上自由搏浪 。

再下一尊 , 第五尊 , 也是最后一尊 。

肖芥子倒吸一口凉气 。

这最后一尊的姿势其实最简单 , 就是直立 、 低首 , 蛇尾拖在地上 。

这些巨大的女娥像 , 本身就是轮廓 、 剪影 , 谈不上细节 , 但可怕之处在于 , 她总觉得那眼神是在看着她的 。

之前几尊 , 女娥都跟手中的 “ 物件 “ 有互动 。 这一次 , 女娟手中没任何物件 , 却丝毫不影响互动感一一低处仰望 , 高处俯视 , 那俯视威慌力满满 , 形如审判 。

五尊女娟的轮廓剪影 , 初时清晰 , 后来也像巨树坍塌一样 , 流沙般四下涣散 。 混乱中 , 十万道日光自黑与黑的间隙射入 , 刺得她睁不开眼 , 或者说 , 即便眷眼 , 看到的也是一片光海光晕茫茫 。

她听到自己在说话 。

一一交给他 , 记得交给他 。“

又听到有人喊她 :“ 肖结夏 1“

她听出是陈琮的声音 , 愕然回头 。

陈琮怎么会知道 , 她妈妈给她起的 、 最早的名字 ? 她早就改名叫 “ 肖芥子了啊 。

她拼命眷了眼去看 , 一片炫目的白光中 , 她看到陈琮的身形 , 被光道拉搜得好似上古岩画上的人形 , 一直冲她挥手 , 大叫 :“ 肖结夏 , 苟富贵 , 勿相忘啊 。“

什么 ? 这不是 《 史记 》 中的词儿吗 ? 陈琮说话 , 怎么突然间变得这么文结络的 ?

肖芥子被姜红烛晃醒过来 。

天已经亮了 , 还是日上三竿 、 天光大亮的那种 , 窗户里透进来的道道日光刺得她眷不开眼 。

她突然反应过来 , 第一时间去摸自己的脸 。

万幸 , 皮是皮肉是肉 , 依然年轻细腻有弹性 , 并没有长成煤精镜 。

她长吁了一口气 , 撑着地坐起来